<h1>תשובות ופסקים לחכמי אשכנז וצרפת סימן ע"ב</h1>
<h2>דף נו.</h2>
והאי דלא חשיב חוי בדברי הימי', דכת' [נחמיה ט'] וכרות עמו הברית לתת את הארץ הכנעני החתי האמרי והפריזי היבוסי והגרגשי, ולא חשיב חוי, י"ל מפני שבימי אברהם נולד יעקב, ויעקב הרג שכם וחמור אביו והורישום, לא הוצרך להזכיר חוי בדב' הימי', כשסיפר מה שאמ' הק' לאברה' וכרות עמו הברית וגו', ותדע שבברית בין הבתרים לא הזכיר חוי.
